放错了地方就是垃圾搭配

“漂母饭信”的故事，想必大家都知道吧？韩信年轻时，家里很穷，经常吃蹭饭。有很多妇女在河边漂洗丝纱，有位老大娘看见韩信饿了，就匀出自己的饭给韩信吃。韩信感激地对这位老大娘说：“达志以后，一定要重重地报答您老人家！”谁知这位老人非常生气：“你作为男子汉，居然不能养活自己！我是看着你可怜才给你饭吃的，谁指望你报答啊？”就是这位养活不了自己的韩信，却有着杰出的军事才能，“韩信将兵，多多益善”找准了位置，成就了一名将军；找不准位置，世上就多了一个流浪汉。

所谓天才，是用对人的人才。

刘邦之所以成功，是因为他用对了三个人，一为萧何、一为张良、一为韩信，得韩信者得天下，可见韩信的重要。可大家是否知道，韩信原本是跟着项羽的，因得不到重用才投刘邦的，开始刘邦也没能重用韩信，这才有萧何月下追韩信，刘邦筑台拜将，拜信为将，以节制三军。假如没有韩信，西汉的历史也将被改写，韩信也有可是个郁郁不得志，一事无成的乡野匹夫。姜子牙如果遇不到文王，或许以后只能是一个垂钓的隐士。同样，如果刘备一顾茅庐就摔门离去，或许诸葛亮以后就真地做一辈子布衣而“躬耕陇亩”了。

所谓天才，是找对了平台的人才。

是骏马就不要局限在锅台上跑场，而要到广阔的草原上驰骋。是鹰就要去搏击长空，巡视天下；是狼就要露出僚牙去驰骋草原；是虎就要虎啸山林；是龙就要龙潜大海；物竞天择，因为那才是你的竞技场，否则就违背自然，是要被淘汰的。

“人放错了地方就是垃圾”这句话倒过来考虑，就是如果你现在感觉你的处境很悲伤很垃圾，那不妨换下自己的心理环境、工作环境，或许又是一片新天地，这就是人们常说的“树挪死，人挪活”了。华为任正非若不是在经营中被骗200万，被国企除名，说游戏娱乐方面的表现令人满意。目前的售价不足4000元不定现在顶多是个国企部门负责人，也就没有日后对中美经济搏奕产生重要影响，纵横捭阖，叱咤于世界商界，成5G行业翅楚大佬的华为。

所谓天才，是跟对了人的人才。

俗话说，是金子在哪里都闪光。果真如此吗？非也。天有其石，地有其材，人有其智，最后人用智慧把天地人合在一起，只有物尽其才，人尽其用，才能真正发挥其应有的作用，实现自身的价值，如不参军从戎，就是一挖煤的，不就是一木匠，历朝开国大将大多都是贩夫走卒，越货之徒，时势造英雄，成就了一代代名将，所以天才也好庸才垃圾也罢，只要跟对人，看准目标，找准平台，把握住机会，就一定能大放异彩，扬名立万。之所以成为国的奠基者，是因为毛知人善用，身边一大批的能臣武将的聪明才智和资源都得到合理利用和；同样之所以败退台湾，也是因为将没有知人善任，用人不疑，资源闲至和浪费严重。很多人抱怨自己怀才不遇，其实是你被放错了地方，配错了资源。人得其所，这才是人生的关键。

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天才

《天才》是德莱赛的一部探讨艺术在金元帝国的地位问题的长篇小说。主人公尤金·威特拉是一位有才能的画家，开始曾画过一些反映人民生活的写生照，尽管作品真实而有才气，但它得不到资产阶级社会的承认。他生活无着，被迫去投合资产阶级的趣味，画商品广告和现代派的东西，这才获得了”成功“，有了地位和财富。尤金·威特拉堕落成一个庸俗的贩卖艺术的市侩，他的"天才"也就毁灭了。通过尤金的悲剧，作者令人信服地指出：在美国，艺术变成商品，在金元统治下，艺术得不到任何发展，甚至受到摧残。小说中流露出悲观主义情绪，德莱赛提出了问题，但看不到出路。