依法不依人不是叫你依法不依僧搭配

《依法不依人不是叫你依法不依僧》

现在二宝居极大地提升了中国在G20舞台上的影响力和作用士越来越多，见到出家人谈佛法就说依法不依人，依法不依人不是叫你依法不依僧！法从何来？无僧谁传法？释迦遗教“法赖僧传”只有僧人经过“师承”的历练，才会对佛法有深层次的感悟，这点做为居士是永远无法达到的。还有的居士认为不以僧宝为师，认为以戒为师，戒是谁来传？没僧宝谁传戒与你？

在家人千万不能有慢心，觉得自己懂得多，或者善事做得多，社会地位也高，看到出家人似乎不如他，就起了傲慢心。这个是不应该的，学佛是求解脱，不是求成就多。 僧人穿起这个衣服，代表的就是三宝。就是我们恭敬的对象。在家居士护持三宝，哪怕整个庙是你盖的，给出家人住，你仍然要恭敬三宝。

有的人说，那我供养了出家人，出家人是靠我养。这个观念就特错了，出家人的福报，是释迦佛给的。释迦佛用一毫光的功德，就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是在家人要明白，福报是出家人给的。

供养三宝，是三宝给我们福报，花钱盖庙建佛像，是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩，要明白这一点。所以下次，你供养三宝，要说：“感恩三宝，感恩师父给我培福的机会”居士要有这样想。如果到边地下贱的地方，连佛像佛庙，乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人，给我们结缘，要感恩出家人。

赞僧功德经佛陀曾云：“诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。”

经云：僧如大地，能长养一切善德。又云：殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。

四十二章经云：饭凡人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万人，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。

又：大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言：放千僧斋无遮大会的，我必到会，为众生布施福田！《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

本文相关词条概念解析：

不依

不依，指不听从；不同意。语出《书·大禹谟》：“禹曰：朕德罔克，民不依。”

出家人

出家人，是指削发为僧，生活在寺庙，有着严格的戒规的人。男的俗称和尚，女的俗称尼姑。

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